许份(1079~1133),字子大,北宋名臣许将第八子,祖籍河南固始,宋代重要政治家、文学家,兼具文才武略与民本情怀,是固始根亲文化史上连接中原与闽地的关键人物。

  一、生平与功业:崇文笃行 勤政爱民

  1. 名门出身,少年英才

  许份出身书香官宦世家,自幼勤学善思、文采斐然。成年后以父荫补右承务郎,执掌国子监书库,借此博览皇家藏书,熟稔宋代典章制度。崇宁二年(1103)高中进士甲科,宋徽宗亲阅其对策,赞赏有加,特于便殿召见,授秘书省校书郎兼实录院检讨官、国史编修官,开启了仕途辉煌篇章。

  2. 理政有方,惠及一方

  政和初年,许份升任宗正少卿,上疏援引汉唐旧制,建议录用皇族子弟,获朝廷采纳,一月内选拔宗室二十余人。后出知邓州兼荆西南路安抚使,加朝散大夫,封闻喜县开国子。在邓州四年,他施政宽厚、亲察民情,政务亲裁、杜绝吏弊,境内讼无积案、民安其业。逢大旱之年,他提前备粮、击鼓赈济,亲巡灾区慰问饥民,十个月内共救活饥民二万六千余人;又改太守菜园为百花洲亭堂,与民同乐。离任时,百姓拦路泣留,立祠于百花洲以颂其德。

  3. 刚直敢言,屡破积弊

  回朝后,许份提举万寿观,直言时政得失,言辞激切触怒权臣,改知蔡州,进封开国伯。在蔡州,他不畏权贵,严打盗匪与不法士族,数日肃清境内盗党、劣绅,受朝廷嘉奖。宣和五年(1123),出任扬州知州兼淮南东路兵马钤辖。时徽宗造万岁山、征花石纲,扰民甚重,许份上疏力陈其弊,请求罢除征敛;又奏请恢复泰兴县隶属、减免额外赋税,徽宗皆准其奏。后升徽猷阁直学士,遭同僚诋毁,徽宗力保:“许份是许将之子,世代贤良,朕所深知。” 谗言终不得逞。

  4. 靖康赴难,忠贞不渝

  金兵南下逼开封,徽宗南逃扬州,命许份统领行宫兵马,旋即擢龙图阁学士。彼时各路援军云集、多有劫掠,各州闭门拒之,唯许份大开城门犒劳军士,援军感恩、秋毫无犯。他传檄各路兵马勤王,成功解除亳州之围。靖康元年(1126),开封沦陷,徽、钦二帝被俘北去,许份力劝康王赵构登基,建议出兵西北、迎回二帝,惜未被采纳。后见时局难挽,归隐福州东山大乘寺,绍兴三年(1133)病逝,享年五十五岁,朝廷追赠金紫光禄大夫。

  二、品格与家风:清廉自守 急公好义

  许份为人慷慨仗义,乐善好施、雪中送炭,待人接物周到得体。在扬州任职时,公务应酬繁多、公费不足,他自掏腰包补贴;去世时家无余财,送葬者无不落泪。其家风传承自父许将,忠直清廉、崇文重教,子孙绵延不绝,明代忠节公、进士许逵即为其后裔,彰显固始许氏 “世代贤良” 的家风底蕴。

  三、许份与固始:中原根脉 魂归故里

  许将晚年常思念固始祖居地,曾携许份回固始老家休养。现存明、清《固始县志》与许氏族谱明确记载:许份后裔有留居固始者,故里尚存许将墓冢,家族兴旺繁衍。许份一生虽辗转多地为官,却始终心系中原故土,是固始 “唐人故里、闽台祖地” 根亲文化的重要传承者,见证了中原士族南迁、根脉相连的历史脉络。

  四、历史地位与时代价值:贤臣典范 泽被后世

  许份历仕北宋徽宗、钦宗及南宋高宗三朝,是两宋之交少见的文武兼备、忠君爱民的贤臣。他文能修史著述、直谏时弊,武能统兵御敌、安定一方,其勤政爱民的为官之道、刚直不阿的品格气节、心系故土的家国情怀,不仅是固始人文精神的重要组成部分,更为后世为官者树立了典范,至今仍具借鉴意义。

  人物名片

  姓名:许份

  家乡渊源:河南固始人,北宋名臣许将第八子,宋代贤臣、根亲文化传承者

  身份:北宋进士、龙图阁学士、地方名宦

  核心价值:崇文勤政、爱民如子、刚直忠正、根系中原

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  文中史实部分由县委党史和地方史志研究室帮助查找资料并最终审定。