八月一日至六日，信阳师范大学传媒学院“河洛向海”社会实践团队前往福建泉州，开展主题为“何以泉州——中原文化南迁与闽南文化形成脉络探源”的暑期“三下乡”社会实践，以青年视角完成了一场跨越千里的文化寻根实践。
实践团队首站来到洛阳桥。西晋永嘉之乱后，大批中原士族南迁入闽，先民因此处山水风物酷似故土洛阳，便以洛阳命名当地江水与桥梁，这座古桥承载着中原族群南迁的厚重历史。队员分组架设拍摄设备，分时段取景，完整拍摄桥梁整体风貌、石刻碑记文字细节，登上沿岸高地完成洛阳江与古桥同框航拍素材采集。“桥名本身就是一部凝固的移民史”，队员在调研笔记中写道。
在泉州非物质文化遗产馆，实践队员李科伟查阅南音发展起源、历代传承谱系相关馆藏资料。南音素有“中国古代音乐活化石”之称，是中原宫廷古乐南迁后融合闽南本土音律形成的特色乐种。随后队员前往南音艺苑，利用排练空档与工作人员交流，拍摄演奏实景、乐器实物、古曲谱等影像素材，记录非遗的中原文化基因传承现状。
在鲤城老城街巷，团队拍摄了“颍川衍派”“荥阳衍派”等指向河南地名与姓氏源流的堂号匾额，这些文字是“根在河洛”最直观的证据。李科伟在日志中写道：“当我在一扇老宅门前看到‘颍川衍派’四个字时，突然理解了什么是‘跨越千年的血脉相连’。”
随后，团队前往泉州海外交通史博物馆与开元寺开展调研。在海交馆，团队拍摄宋元海外贸易文物，整理香料贸易航线、多国商旅交流史料，挖掘中原文化借海洋向外传播的历史线索;在开元寺，团队围绕东西塔、古殿石刻开展系列拍摄，记录寺庙融合中原、海外多元文明的建筑特征，展现泉州兼容并蓄的城市文化特质。
本次为期六天的实践，团队累计拍摄照片素材四百余张，撰写实践日志三千余字，产出一组主题摄影作品与一篇深度报告，部分影像已通过社交媒体传播分享。这场以传媒视角展开的文化探源，既是一次专业实践，也是青年学子以脚步丈量历史、用镜头探寻文化根源，在实地调研中交出的一份青年视角下的文化溯源答卷。
